L'Imam Alî ibn Abû Tâlib (p)-

L'Imâm ‘Alî (p) est le fils d'Abû Tâlib (p). Sa mère est Fâtima, fille de Assad. Il est le cousin du Noble Prophète (P), le Commandeur des croyants et le père de tous les Imâms.

Il reçut le martyre la nuit du vendredi dans la niche du sanctuaire du Masjid (mosquée) de Kûfa pendant qu'il priait. Il a reçu un coup d'épée sur le front par ‘Abdul Rahmân fils de Muljim (qu'Allah allourdisse son châtiment), le 19 du mois sacré de Ramadan. Il mourut trois jours plus tard, à l'âge de 63 ans. Ses funérailles et son inhumation furent conduites par ses fils l'Imâm al-Hassan (p) et l'Imâm al-Hussein (p) ; il est inhumé à Najaf al-Achraf (région en Iraq) où se trouve actuellement son tombeau.

L'Imâm ‘Alî (p) était un noble personnage doté d'innombrables qualités et de dispositions généreuses. Il fut le premier à rejoindre l'Islam et il n'adora jamais les idoles. Il ne perdit jamais aucune des batailles qu'il commanda et ne fuit jamais le champ de bataille.

Soulignant l'une de ses nombreuses qualités, le Prophète (P) dit : «Le meilleur de tous les juges parmi vous est ‘Alî».

Les connaissances illimitées de l'Imâm ‘Alî (p) furent décrites par le Noble Prophète (P) dans les termes suivants: «Je suis la cité du savoir, ‘Alî en est la Porte». Cela montre clairement que quiconque recherche les connaissances du Prophète (P) doit passer par la Porte; si celle-ci lui est ouverte, il peut trouver ces connaissances, mais si elle n'est pas ouverte, il ne les obtiendra pas.

Or cette Porte est ouverte seulement à ceux qui suivent les pas et les enseignements de l'Imâm ‘Alî (p).

Le rapport de l'Imâm ‘Alî (p) avec la Vérité (al-Haq) est mis en avant par la déclaration suivante du Prophète (P): «‘Alî est avec la Vérité et la Vérité est avec ‘Alî».

Il fut juste et bon envers ses sujets, impartial en tout et pieux dans ses relations sociales. Il alla à la Trésorerie et, regardant l'or et l'argent, il dit: «O toi le Jaune! O toi le Blanc! Vous pourriez duper quelqu'un d'autre, mais pas moi». Puis il les distribua aux nécessiteux.

Il était bon avec les nécessiteux, il s'asseyait avec les pauvres et satisfaisait les besoins des indigents. Il était toujours sincère et jugeait sans biaiser.

En réalité il était semblable au Prophète (P) dans ses nombreuses qualités. Cela est reconnu par Allah le Tout Puissant qui le désigne comme «Nafs ar-Rassûl» (le Messager lui-même).